La Cosa: El Lenguaje Secreto que Revela el Alma de Cuba

En cualquier esquina de La Habana, en cualquier cola para el pan, en cualquier sala donde se reúnan cubanos, escucharás la misma pregunta: “¿Cómo está la cosa?”

No es una pregunta inocente. Y la respuesta nunca es literal.

El Arte de Decir Todo Sin Decir Nada

“La cosa” es quizás la palabra más versátil del vocabulario cubano. Es sustantivo, verbo y sentimiento. Es la economía cuando no quieres hablar de economía. Es la política cuando hablar de política puede costarte caro. Es la escasez, la espera, la frustración, la esperanza—todo envuelto en dos sílabas que dicen todo y nada al mismo tiempo.

Un reportaje reciente de NPR desde La Habana capturó esta realidad lingüística. El corresponsal Eyder Peralta encontró que basta preguntar “¿Cómo está la cosa?” para abrir compuertas.

“Mi amor, la cosa está muy mala,” respondió una cubana llamada Marisleysis. Su amiga intentó callarla—estaba hablando frente a un micrófono. Pero Marisleysis la ignoró. Porque eso es lo curioso de “la cosa”: puede significar cualquier cosa.

Los Límites de la Expresión

La génesis de este lenguaje codificado tiene raíces históricas profundas. Fidel Castro definió los límites de la expresión con una frase que se convirtió en ley no escrita: “Dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada.”

Los cubanos que cruzaron esa línea han terminado en prisión. Así que, como obispos descifrando una encíclica, los cubanos aprendieron a navegar. El lenguaje se convirtió en un territorio de resistencia sutil, donde el doble sentido es supervivencia.

Silvio Canta lo que Todos Susurran

El poder de “la cosa” quedó cristalizado en 2024 cuando Silvio Rodríguez, el trovador más influyente de Cuba y figura fundacional de la Nueva Trova, lanzó una canción titulada precisamente “Viene la Cosa”.

“Viene la cosa,” canta Silvio. “Va a estar mala.”

La letra habla de un cambio imparable que “viene con los ojos abiertos” y que “las mentiras nunca lo pararán.” ¿Qué es “la cosa” que viene? Podría ser una rebelión popular, una renovación comunista, o una intervención extranjera. Esa ambigüedad le da a Silvio una negación plausible—y a los cubanos, un himno.

La Gramática del Sobrevivir

En las calles de La Habana, “la cosa” se conjuga según la confianza:

• Entre desconocidos: “La cosa está difícil” (neutral, seguro)
• Entre conocidos: “La cosa está imposible” (más honesto)
• Entre amigos íntimos: “La cosa está para irse” (la verdad cruda)

Nino y Gabriela, entrevistados por NPR en el centro de La Habana, lo explicaron así: “El significado cambia según la confianza que tengas con la otra persona. A veces, solo ustedes dos saben de qué están hablando.”

Mario y la Cuota Diaria

Mario trabaja como recepcionista en un edificio gubernamental. Gana unos $4 al mes—su salario completo compra menos de un cartón de huevos.

“No miento,” dice, “porque defenderé a mi país con mi vida.”

Pero luego, como todo cubano, se vuelve críptico.

Su hijo de 41 años le dice: “Papá, tienes que dejar de creer porque esto nunca va a mejorar.”

¿Y cómo respondes?, le pregunta el periodista.

“Las cosas van a mejorar,” dice Mario, “pero es duro. La cosa está dura,” susurra.

Más que Palabras

“La cosa” es más que jerga—es un sistema operativo cultural. Es la manera en que once millones de personas procesan una realidad que no pueden cambiar pero tampoco pueden ignorar. Es humor negro, es catarsis, es solidaridad instantánea entre extraños.

Cuando un cubano en Miami pregunta a otro “¿Cómo está la cosa allá?”, ambos saben que no está preguntando por el clima. Cuando una madre en Santiago le escribe a su hijo en Madrid que “la cosa sigue igual”, él entiende que nada ha mejorado.

Es el idioma de la diáspora, el código de los que se quedaron, el puente invisible entre los 11 millones en la isla y los 2 millones afuera.

La Cosa que Viene

Silvio canta que “la cosa” viene con los ojos abiertos. Nadie sabe exactamente qué forma tomará—reforma, colapso, continuidad, o algo que aún no tiene nombre.

Pero una cosa es segura: cuando llegue, los cubanos tendrán una palabra para describirla.

Y esa palabra será, por supuesto, la cosa.

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